商品详情

保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。

　　如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”

　　最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。

　　薛瑄说：“《思齐》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。

HC-MF13LW90-S101

HC-KFS13BL-S16

HC-MFS13BD

HC-MFS053BD

HC-KFS13-S24

HC-KFS13

HC-KFS13B

HC-KFS13D

HC-KFS23

HC-KFS43G2

HC-KFS23G1

HC-KFS23G1K

HC-MF23

HC-MFS23

HC-MFS23G2

HC-MF23G1

HC-MF23W1

HC-MF23BK-S2

HC-KFS23-S43

HF-KP053

HF-KP053-S1

HF-KP13

HF-KP13B

HF-KP23

HF-KP73B

HF-MP23B

HF-MP73

HC-MF73K-D5

HC-KFS43

HC-MFS43

HC-MF43-UE-S2

HC-MF43B-S11 400W

HC-KFS46-S13

HC-KFS73

HC-KFS73B

HC-MF73K-D52

HC-MF73K-D53

HA-FF63C-UE

HC-SFS152K

HC-SFS152

HC-RFS153

HC-SFS121

MATSUTAME

MITSUBISHI

MR-JCCBL5M-L

MITSUBISHI